当否决“眯眯眼”妆时，我们到底在否决什么？

【全球时报-全球网报道】日前，食物企业三只松鼠由于一张包罗模特“眯眯眼”妆容的宣传海报成为舆论关注的工具，部门网友以为，三只松鼠涉嫌丑化国人，迎合西方刻板印象，但随后该广告的模特本人通过社交网络发声示意，自己天生长相云云，对“辱华”的谈论深感无奈，并示意“事事上纲上线，是一种病态”。

该若何看待三只松鼠广告一事在中国社交网络上引起热烈争议？《全球时报》记者采访的社会与舆论时评领域专家以为，从选取的艺术元素、营造的气氛和整体出现的效果来看，该广告并未脱离西方对东亚人和“东方主义”的刻板私见，在流传伦理上也存在诸多问题。中国企业和社会应当在这一问题上具有更高的敏感性，有关讨论有助于人们从更多角度厘清这一问题，但舆论探讨不宜酿成政治审讯。

在有关三只松鼠事宜的讨论中，有看法以为，广告出现出一种典型的“东方主义”，其中不少艺术元素和气氛源自西方的“黄祸论”和种族主义刻板印象。本质上，它是根据西方人的想象在强调所谓的“异域情调”，我们应该与之斗争。但也有看法以为，“否决眯眯眼”的斗争没有脱离“西方本位”的思索方式，我们不能将这种外部的刻板私见作为尺度，对内严加审讯，这会加剧中国社会的对立。

中国政法大学流传法研究中央副主任朱巍告诉《全球时报》记者，“眯眯眼”妆容和“辫子”的意象来自于19世纪西方对华人的刻板印象。它并非是对华人相貌特征的客观形容，而是西方基于民族和意识形态优越感而对东亚人贴上的“标签”。

他以为，中国人否决“眯眯眼”妆容，并不是在否决中国人客观上长什么样，而是在否决历史上和今天都存在的、西方对东亚人外貌特征放大的、带有贬损意义和标签性子的显示方式。

北京大学教授张颐武持类似看法。他在接受《全球时报》记者采访时示意，无论长成什么样子的模特都有出镜的权力，一家企业也有自由选择任何合适的模特，对于这一点不存在任何疑问，现实上，此次三只松鼠广告事宜之以是在互联网上引发猛烈争论，也不是由于这一点。

张颐武以为，西方对东亚人有关“眯眯眼”等刻板印象是客观而普遍的存在，这种刻板印象并非仅针对中国人，而是针对整个东亚群体。这种“东方主义私见”的存在是无可争议的。他示意，人们实在讨论的是，三只松鼠的广告从其整体观感、艺术元素、气氛营造等各方面来说，是否在自觉或不自觉地迎合了“东方主义私见”。

“我小我私人的看法是，三只松鼠的广告并没有脱离‘东方主义’的窠臼。”他示意。

朱巍则以为，三只松鼠的广告在流传伦理上存在缺陷，企业应对此提高敏感性。他对《全球时报》记者举例剖析以为，以美国非裔平权运动为例，最初Negro、Nigger等词语泉源于西班牙语和拉丁语，本意为“玄色”，最初只是一个客观形容，不带有侮辱意味。但由于该词语经常被用在种族歧视的环境中，随着平权运动的兴起，它逐渐成为了一个侮辱用词，不能以再在公然场所使用。与此类似的另有“非裔美国人吃西瓜”。

他示意，民众流传应阻止使用已被普遍以为带有歧视和侮辱意义的词汇，“这就似乎虽然艺术创作自由，但好莱坞不能随便泛起黑人吃西瓜的镜头一样，否则一定会遭到普遍指斥。”

对于互联网上一些“中国人不应太玻璃心，不应以为什么都在辱华”“有关争论容易在中国社会内部造成对立和撕裂”的言论，张颐武以为，类似讨论在其他许多国家和群体中都存在，并非只在中国。公然争执有助于辅助人们更深刻地熟悉这一问题，也从多角度厘清情形的庞大性，“不外，这应当成为一个舆论层面的探讨，而不应成为一个政治讯断。”

朱巍示意，这次有关三只松鼠广告的大讨论，再次体现出爱国主义和民族同等意识在中国深入人心，同时，社会也应更理性地看待这些问题，不宜通过“运动式的口诛笔伐”去解决问题。可以思量在总结出流传领域人人公认的歧视性符号后，通过执法和伦理建设解决有关问题。